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三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術) 三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国の詳細情報

三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。三国志(2-4) 古筆 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。三国志(2-4) 古筆 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。2278 細合喝堂 「深山松風幽」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。人間国宝 藤原啓さん 書 色紙。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等はしておりません。美品 江戸中期明和 共箱◆鎌倉市旧家 書家 東江源鱗(とうこうげんりん)楷書一巻。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。千代の富士手形サイン入り色紙。<湖南文山について>江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。赤紫色模様 色紙掛10枚。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。【茶道具】大徳寺 小田雪窓和尚筆 『泛花波斎香』軸402。<国内の現存状況>出品した「三国志」の奥書には、「元禄四年(1691)」との記載と、「湖南文山」の落款があります。掛軸 箱付 10本 まとめ売り。また、「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。創価学会 池田先生の詩 2。<落款や旧所蔵者について>「三国志」巻3の目次部分に、下記落款があります。3020 小野雲峰 「彩雲舞丹霄」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。【掛軸】「真言 十三佛」仏画 仏事。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。精華堂法帖店 千字文。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。山元春汀 団扇 5本 四季山水画。<サイズ>(古筆)縦24.3㎝、横7.7㎝(額縁)縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。3011 大橋香林 「百華為誰開」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語。<来歴について>江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。平成元年 掛軸。所蔵されていたものの多くは、京都の公家(近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家)が書いた古文書でした。北斎漫画 初編 美品。伊達綱村(仙台藩第4代藩主)が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。掛軸 遊び図 大石内蔵助 桜 人物 木箱 3-26。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。興福寺収蔵庫完成記念 喜寿園製 墨謹製 興福墨 興福寺 奈良墨。その中から出品しております。⭕️赤間硯 木村玉池堂 木村華泉 若竹研 美品 女性向き作品。<送付方法等>・佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。書家 しんらん 炎流 掛軸 厄除け 魔除け 書道作品。・読み下し文と現代語訳もお付けいたします。【骨董掛け軸】中国 周昉作 肉筆保証 捲り古美術 AK960A12-3。
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